如果从深度来区分，爱情是最深刻的，其次是亲情，然后是友情；如果按长度来排序的话：亲情第一，友情第二而爱情在最后；如果从广度来比较，友情应该在首位，亲情在其次，而爱情则遥遥在后。
亲情的力量来自于血缘，那是缘于骨髓里的，象是看不见的空气，割不断的流水，血脉的联系使得亲人之间有着神秘的感应。幸福着彼此的幸福，也痛苦着彼此的痛苦。那是真实的真切的情感。母爱为亲情之首，据科学测量，催产素让母爱更亲密，更持久，母爱是本能的，母爱可以激发出很多潜能。也有的手足之情也感人至深，深沉持久。
没有母爱或者手足之爱的人，他的生命就失去了根本，成为不缘之水，无论事业怎样风光，拥有多少财富，他的天空都是暗淡的，独处的时候，他也会面对着诺大的世界向隅而泣。
爱情是上天给人的一种恩赐，也许上帝觉得人生活得太苦了。爱情可以使人超脱尘世，感到天堂的激情和美妙。美国拉特格斯大学的海伦·费希尔研究小组让刚刚坠入爱河的情侣凝视恋人的照片，然后对他们的大脑进行扫描，结果发现大脑中回馈组织的活动激增。费希尔说，它带来了“巨大的能量、获得回馈的强烈动机和快感，激活产生性激素的下丘脑，甚至带来了恋爱的主要情感――狂热”。爱情就象是烈火，点燃了大脑的热情。但是这种激素会慢慢消退，最后变为平淡。真正的爱情还可以转化为深刻的亲情，生活中有很多感情深厚的夫妻最后变成相濡以沫的伴侣。即使是最后形同陌路，也因为曾经有过一段刻骨铭心的爱而惦念、牵挂，也有的怨恨交加，但那也是爱的转化形式。持久的爱情中，一定糅杂着亲密的友情和崇敬，否则，爱情就会很快褪色。爱情固然美好，但是失恋又让人痛不欲生，宛如下到地狱。
在古今中外有关友情的美言中，有这样一种说法：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。余秋雨说：真正的友情本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。真正的友情应该伴随着宽容和理解.
可是，生活中，人们对友情也象对爱情一样，不由自主地将其理想化。生活中的人们就恪守着不现实的信条，认为朋友应该是能够在某方面对自己有帮助的人，一旦得不到满足就开始怀疑否定过去的情感，可见，友情比爱情还有脆弱，爱情因为其深刻而终身难忘，而友情因为其泛化，很容易成为过眼烟云。一次话不投机，就可以使多年的朋友失和断交。友情象一笔不能轻易支取的财富.但是人生不能够没有友情的温情.因此我更喜欢让友情驻足在心中，体会那种默契与理解。
人性中就存在着很多天然矛盾：善良的天空有时会飘来恶意的风雨、正直的田野里也有虚伪的杂草丛生、高尚的大海里时而也跳跃着嫉妒的浪花----哪里有想象中够纯的情？我喜欢你，但是我更喜欢你也喜欢我，我爱你，但是我更喜欢你更爱我。
无论是亲情、爱情还是友情，都是生命中的琼汁玉液，是精神的滋养品，拥有了，是多么幸运的事情，一定要珍视、珍惜。
